تم بناء وات فان أون (วัดพัรา้न) في عام 1501 بأمر من الملك فرا موانج كايو (1495-1525)، وهي حقبة مزدهرة تُعرف تاريخيًا باسم مملكة لانا (التايلاندية: าณาจักรล้าanna).
كان القرن الخامس عشر العصر الذهبي لمملكة لانا، واحتلت شيانغ ماي، عاصمتها، مكانة مرموقة في الدين والتجارة والثقافة. وبفضل اندماج مختلف الجماعات العرقية، تزخر المعابد والقاعات القديمة في مدينة شيانغ ماي القديمة بطابع شمال تايلاندي أصيل. عند دخول معبد وات فان أون، أول ما يقع عليه بصرك هو تمثالان من الحجر الذهبي والأبيض لوحوش أسطورية عند المدخل، تعكس عيونهما السوداء هيبة إلهية، وكأنها تحمي هذه الأرض.
علاوة على ذلك، تُمارس في تايلاند البوذية الماهايانية. وببساطة، تؤمن هذه البوذية بأن بإمكان عامة الناس التحرر من دورة التناسخ من خلال الممارسة الروحية. تتطلب هذه الممارسة اكتساب الحكمة العليا عبر التأمل والتفكر، وتنمية الرحمة لمساعدة الآخرين وإرشادهم. وبهذه الطريقة فقط يمكن بلوغ التنوير والبوذية. لذا، عند دخول القاعة الرئيسية، بالإضافة إلى تمثالي بوذا الذهبيين، توجد تماثيل بوذا أصغر حجمًا، على عكس المعابد البوذية في تايوان حيث تضم القاعة الرئيسية عادةً تمثال بوذا واحدًا فقط.
هل ذلك لأن "بوذية ماهايانا تؤمن بأنه لا يوجد بوذا واحد فقط، بوذا شاكياموني، في الاتجاهات العشرة، بل يوجد عدد لا يحصى من البوذات في الأزمنة الثلاثة والاتجاهات العشرة"؟
تكشف النقوش الرائعة على إطارات النوافذ، والزخارف على تماثيل بوذا، وألواح الأبواب المصنوعة يدويًا، عن ازدهار المجتمع في زمن بناء المعبد، مما أتاح إمكانية إنجاز هذه النقوش الجميلة والمتقنة. إذا كنت تخطط لزيارة شيانغ ماي، ففكر في استئجار دراجة نارية (200 بات تايلندي/يوم) لاستكشاف المدينة القديمة وزيارة هذه المعابد الغنية ثقافيًا.
يحمي تمثالا بوذا الذهبيان الناس الذين يأتون ويذهبون.
إلى جانب سقف المعبد التايلاندي التقليدي، كانت التفاصيل الرائعة لكل عتبة نافذة سببًا آخر لبقائنا هناك.
تختلف الإكسسوارات المستخدمة في تماثيل بوذا بشكل ملحوظ عن تلك الموجودة في تايوان، فهي تتميز بأسلوب أكثر زخرفة.
في ظهيرة يوم بارد، وبينما كنا على وشك العودة إلى الفندق، كانت قيادة الدراجة النارية عبر شوارع مدينة شيانغ ماي القديمة ممتعة للغاية!
◎ معبد فان آن.
– الموقع الرسمي: http://www.watphan-ohn.com/
