تقف خمس معابد بوذية، مرتبة على شكل زهرة البرقوق، في المعبد الرئيسي، ترمز إلى القمم الخمس لجبل سوميرو.
بُني معبد أنغكور وات في القرن الثاني عشر الميلادي على يد الملك سوريافارمان الثاني، واستغرق بناؤه ثلاثين عاماً. وكان يُقصد به أن يكون ضريحه بعد وفاته. يرمز التصميم العام للمعبد إلى الكون، حيث يمثل البرج المركزي مركز العالم، جبل ميرو، مسكن الآلهة. أما الأروقة المحيطة فترمز إلى عالم البشر، بينما يمثل الخندق الخارجي المحيط.
بعد المرور عبر سور المدينة الخارجي، يظهر ممر يبلغ طوله حوالي 540 مترًا وعرضه 12 مترًا، ويؤدي إلى المعبد الرئيسي.
على جانبي الممر، يوجد جناحان متناظران للنقوش وبركتان من زهور اللوتس. تعكس برك اللوتس جمال أنغكور وات، وقد تحتاج إلى الانتظار قليلاً للعثور على أماكن ممتازة لالتقاط الصور، فالجميع يرغب في التقاط صورة هنا. سيكشف لك البحث في صور جوجل عن "أنغكور وات" عن العديد من الصور الجميلة، سواء كانت صورًا ظلية أو غروب الشمس أو شروقها، وكلها تُظهر روعة هذا الصرح المعماري الفريد.
▲ تشير النباتات الخضراء إلى الممر المؤدي إلى المعبد الرئيسي.
▲ يُقال إن بركة اللوتس هذه أُضيفت من قِبل أجيال لاحقة. (شهر فبراير ليس موسم إزهار اللوتس، لذا لا توجد سوى أوراق اللوتس العارية).
بينما كان المرشد يقودنا إلى المعبد الرئيسي، شرح لنا النقوش التي تصور الأساطير الهندوسية واحدة تلو الأخرى في ممر الطابق الأول. وقد أسرتني قصة واحدة على وجه الخصوص، وهي الملحمة الهندية رامايانا (وتعني: مغامرات راما). ملخص القصة كالتالي: دُعي الأمير راما من أيوديا من قبل مملكة تشاناغاها المجاورة للمشاركة في مراسم اختيار الملك لابنته سيتا. نجح راما في سحب قوس إلهي، ففاز بسيتا زوجةً له. وبعد حفل زفاف مهيب، عاد الزوجان إلى أيوديا.
بعد ذلك بوقت قصير، قرر والده التنازل عن العرش وترك ابنه الأكبر، الأمير راما، خلفًا له. إلا أن ملكة أخرى للملك كانت قد أنقذت حياته ذات مرة ووعدته بتحقيق أمنيتين. لذا، في حفل تتويج راما، تمنت الملكة للملك أمنيتين: أن يرث ابنها لاكشمان العرش، وأن يُنفى راما ويُمنع من العودة.
عندما لجأ الأمير راما إلى الغابة، وقعت أخت ملك الشياطين رافانا في حبه من النظرة الأولى، لكن راما ظل وفيًا لزوجته ولم يتأثر. فأطلق رافانا غزالًا ذهبيًا ليجذب راما وابنيه لاكشمان لمطاردته، وانتهز الفرصة لاختطاف سيتا في عربة طائرة.
أثناء بحثه عن سيتا، يلتقي راما بسوكاريفا، ملك مملكة القرود. كان سوكاريفا قد عُزل عن عرشه واستولى أخوه فارين على زوجته. يساعده راما وإله القرود هانومان في قتل فارين واستعادة العرش. يوافق سوكاريفا، ملك مملكة القرود الآن، على مساعدة راما في العثور على زوجته سيتا.
ثم جاءت المعركة العظيمة بين الإله البشري (القرد) وملك الشياطين، حيث أنقذ راما زوجته الحبيبة. لاحقًا، عند عودتي إلى تايوان، بحثتُ على الإنترنت واكتشفتُ أن هذه الملحمة الهندية لم تؤثر فقط على العديد من دول جنوب شرق آسيا، بل إن شخصية القرد الحاج الأصلية في رحلتنا إلى الغرب تحمل في طياتها ملامح إله القرد هانومان. مع أنني ما زلت أشك في ذلك، إلا أن رؤية معركة القرد والشيطان المصورة على الجدار الحجري بدت مألوفة للغاية، كما لو أن سون ووكونغ كان يستخدم قواه الخارقة الـ 72 لاستحضار العديد من القرود لتلقين تلك الشياطين درسًا.
▲ يصور النقش الموجود على اليسار قصة أسطورية.
▲ الصورة الموجودة في أسفل اليسار هي لهانومان، إله القرد.
عند دخولنا إلى معرض الطابق الثاني، نجد بعض تماثيل بوذا غير المكتملة، والمعروفة باسم معرض الألف بوذا. ترك هذه التماثيل هنا من قبل المصلين الذين كانوا يُجلّون بوذا ويُقدّمون له فروض الولاء على مرّ القرون. مع ذلك، وبسبب التلف الذي لحق بها مع مرور الزمن، نُقلت العديد من التماثيل الأكثر اكتمالًا إلى أماكن أخرى. إضافةً إلى ذلك، يُمكننا رؤية العديد من آلهة ويندي الرشيقة وهي ترقص على جدران المعرض، مُشيدةً باستمرار ببراعة حرفيي ذلك العصر، مثل النقوش الجميلة وطبقات الزخارف على أعمدة النوافذ. يُعدّ هذا المكان في أنغكور وات من الأماكن التي تستحق الزيارة.
▲ جناح الألف بوذا.
▲ بعض تماثيل بوذا تفتقر إلى رؤوسها، ويرجع ذلك جزئياً إلى التلف الطبيعي، ولكن أيضاً لأن اللصوص سرقوها وأعادوا بيعها في السوق السوداء.
▲ هذه الحرفية مذهلة حقاً، فالنقوش المتداخلة دقيقة للغاية!
▲ آه... كل شيء يترك أثراً! الجميع يلمس الأشياء عشوائياً~
▲ الممر ذو الشكل الصليبي في جناح الطابق الأول.
▲ بعد ذلك، سنصعد إلى المعبد الرئيسي في أنغكور وات!
